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Toda cambia Todo cambia dice Mercedes Sosa en esta canción. Eso es una verdad dialéctica tan clara y cierta como decir qué hay un Dios.  Ha cambiado la forma de hacer política, pero igual las actividades que tienen que ver con la sociedad. Todo en la naturaleza como en el cosmos cambia. La dialéctica, proclama la necesidad de estudiar los fenómenos desde una perspectiva histórica. La  historia de los hombres, el pensamiento, las instituciones, la naturaleza...evolucionan, cambian. Cada vez que ocurre un descubrimiento científico trascendental, cada vez que la humanidad entra en una nueva época de la historia, el mundo en su evolución y movimiento experimenta cambios que dialécticamente cualifican los procesos históricos, sociales, culturales, científicos-tecnológicos y económicos. Sabido es que la primera exposición, más o menos rigurosa, de los principios de la dialéctica, la hizo Heráclito. En consonancia con las condiciones de su tiempo, el célebre filósofo gri

La Fuerza del Pueblo partido que fundara Leonel tomando como base el Partido de los Trabajadores organización política de pensamiento progresista que albergaba el reducto de lo mas sano que quedaba de la izquierda dominicana. Esta nueva organización política que lidera Leonel Fernández ha tomado como paradigma las tres raíces del árbol de la patria: Duarte. Luperon y Juan Bosch. El líder y fundador de la FP Leonel Fernández al anunciar su fundación decia: "Al nacer, la Fuerza del Pueblo se inspira en el gran legado histórico dejado por los Padres de la Patria, Duarte, Sánchez y Mella; por la acción heroica de los próceres de la Restauración, liderados por el insigne Gregorio Luperón; por los patriotas que pusieron en alto la Bandera Nacional al enfrentar la ocupación norteamericana de 1916-1924; por los luchadores antitrujillistas; por los combatientes de la Revolución de Abril; y por el pensamiento y conducta patriótica del profesor Juan Bosch". Leonel Fernánde

Es más fácil construir niños fuertes que reparar hombres rotos. rederick Augusto Washington Bailey, nació bajo la condición de esclavo en 1818, en Tuckahoe, Maryland. Por ello fue tratado como una propiedad más del amo, siendo apartado de los brazos de su madre de forma prematura. Ésto podemos verlo como una aberración, pero hay que tener en cuenta que, si ya de por sí los derechos humanos de los esclavos ni siquiera existían, la libertad de vientre de las mujeres atadas a la esclavitud era impensable. Las mujeres y hombres esclavos estaban sujetos a la voluntad del propietario; de esta forma, podían disponer, no sólo de mano de obra, si no también de cuerpos, de los cuales abusaban y eran tratados como parte del apero de labranza, incluso en el plano de la intimidad. Es así como la mujer esclava perdía todo derecho sobre sí misma, sobre su cuerpo y sobre su descendencia, siendo las criaturas nacidas de ellas consideradas como mano de obra latente, de la cual podían disponer de

Así se explica el sentimiento de los hombres que muestran antipatía a la libertad y la igualdad de la mujer. Esos esclavistas temen […] que exijan en el matrimonio condiciones de igualdad: temen que toda mujer de talento y de carácter prefiera otra cosa que no te parezca tan degradante como el casarse, si al casarse no hace más que tomar un amo, entregándole cuanto posee en la tierra. Nacido en Londres en 1806 se le conoce como un gran filósofo, economista y político escocés, el cual defendía el utilitarismo enfocados en la calidad, libertad e igualdad de géneros, y sobre todo en la búsqueda de la felicidad para la mayoría, defendiendo que el sometimiento de la mujer constituye un modelo social obsoleto basado en prejuicios y que afecta gravemente el progreso social. John no fue un niño feliz, fue criado en un estricto régimen de estudio impuesto por su padre, el economista James Mill. John fue un niño prodigio a la fuerza, rindiendo cuentas de sus avances, sin amigos ni

Hace un ben tiempo leímos un libro de la celebre Barba tuchman, “la Marcha de la locura” habla de la sin razón de gobernantes o todo aquellos en posiciones de poder. Hace un recorrido histórico desde Troya a Vietnam…  Hoy vimos en nuestra querida Quisqueya algo de la marcha de la locura o la sin razón: Precisamente, allí en aquel lugar sagrado de la República, el Congreso Nacional. En ambas cámaras, diputados y senadores hubo algo de la marcha de la locura o la sinrazón de Barbara Tuchman. Unos faltaron (Cámara de diputados) al compromiso o acuerdo solemnemente pactado y los otros (El senado) una manifestación de soberbia, prepotencia como si el senado y la cámara de diputados fueran propiedad de una facción de un partido político. Así no Magino. Esa no es la democracia que dicen defender. Los actores políticos con posiciones de ventajas o mayorías resquebrajan la libertad y la participación cuando no permiten en lo absoluto la apertura u oportunidades. Esas actitudes y com

Manuel Cruz Cuando un partido pierde su razón teleológica a través de la enajenación dialéctica y cae del pináculo de manera estrepitosa llueven las recetas de perínclitos, ortodoxos, pragmáticos, todólogos e hidrofóbicos. Con el agravante, de que una gran parte de esos facultativos contribuyeron por comisión u omisión con esas tempestades y en otros casos; hasta fueron beneficiarios directos o indirectos del opíparo poder que hoy ellos critican. Por tal razón, la peor desgracia que le puede pasar a un partido es renovarse sustentado en retrotropías o en méritos bautizados las transformaciones solo deben obedecer a realidades sociales.  ¿Qué es un Partido Político?  Es probable que ninguna de las acepciones esgrimidas por figuras legendarias de la estirpe del francés Maurice Duverger, el irlandés Edmund Burke, el austriaco Joseph Schumpeter, los alemanes Max Weber y Robert Michels, el italiano Giovanni Sartori, el español Manuel Alcántara Sáez, el estadounidense Joseph

Las remesas de los migrantes alivio a mas de 800 millones de personas en el mundo ahora en merma por el Covid-19. La pandemia ha deteriorado los salarios de los trabajadores inmigrantes, quienes envían menos remesas a sus hogares. Esto podría generar un aumento de la pobreza en varias partes del mundo, de América Latina al sur de Asia. Durante años, Flavius Tudor ha enviado el dinero que ha ganado en Inglaterra a su madre, en Rumania. Ahora él no tiene trabajo y su madre tuvo que enviarle dinero para que pudiera pagar sus cuentas.Credit...Suzie Howell para The New York Times Por Peter S. Goodman LONDRES — Durante más de una década, Flavius Tudor ha compartido con su madre, quien vive en Rumania, el dinero que ha ganado en el Reino Unido y le ha enviado de manera periódica la suma que le permitía comprar sus medicamentos. El mes pasado, el flujo se revirtió. Su madre de 82 años le envió dinero para que pudiera pagar sus cuentas. Cuando le subió la fiebre y le